Воспитатели:                  Егорова Светлана Владимировна

                                         Воронова Наталья Геннадьевна

Младший воспитатель - Белованова Ольга Николаевна

Экскурсия на Аллею героев.

Количество человек: 17 чел.

08.05.2015 года

В преддверии праздника Победы мы посетили Аллею героев.

Аллея героев в Подпорожье - это мемориальный комплекс, созданный в Пионерском парке. Здесь установлены бюсты Героев Советского Союза - уроженцев Подпорожского района, а также отважных воинов, совершивших свои подвиги на этой земле. Вдоль вымощенной плиткой аллеи расположились бюсты Героям Советского Союза: И. А. Волкову, который отличился во время боёв на перешейке между Ладожским и Онежским озёрами, командиру огневого взвода 130-го истребительно-противотанкового дивизиона И. Ф. Смирнову, партизанке А. М. Лисициной, утонувшей после того, как передала секретные данные, отличившемуся во время форсирования Одера сержанту В. Г. Исакову, в честь которого также названа улица в Подпорожье и санинструктору В. О. Гнаровской.

Экскурсия в Подпорожский краеведческий музей.

Тема: История нашего города.

Количество человек: 16 чел.

Первое летописное упоминание о Подпорожье встречается в Писцовой книге 1563 г. Своё название деревня получила вследствие своего расположения на берегу реки Свирь около самых крупных порогов. В те далёкие годы река была единственной надежной транспортной артерией в этом таёжном крае. Прохождение самых больших порогов на Свири, Медведца и Сиговца, было делом ответственным и далеко не простым. Команды ушкуев и торговых кораблей нуждались в помощи, которую и оказывали местные жители. Значение свирских порогов в истории города отразилось в его современном гербе. На прямоугольном щите герба изображена геральдическая фигура медведя (порог Медведец), взбирающегося по склону из скошенных квадратов с сигом (порог Сиговец) в зубах.

Река Свирь всегда играла очень большое значение в развитии города. В начале XVIII в по указу Петра I сюда было организовано массовое переселение крестьян с реки Мста из Новгородской губернии. Они должны были обеспечить, во-первых, безопасное прохождение судов по реке через пороги, а во-вторых, участвовать в заготовке и сплаве корабельного леса для строительства российского флота. Для улучшения прохода судов  вдоль всей реки в 1810  был обустроен бечевник, а в 1867 началась буксировка судов пароходами по всей реке. С 1875 в районе порогов  у Подпорожья был курсировал цепной пароход (туер).

Начало деятельности Земства в Олонецкой губернии в 1868 г положило начало формированию системы здравоохранения и образования в Подпорожье. В 1877 в поселении было открыто одноклассное земское училище,  а в 1881 Подпорожское образцовое училище. В начале ХХ в население Подпорожья составляло всего около 200 человек. Новый стимул развитию поселения придало строительство в 1914–1916 гг. Мурманской железной дороги.

В 1927 г была образована Ленинградская область, на территории которой оказалось и Подпорожье. В конце 1920-х гг. в стране началась коллективизация, отразившаяся  на истории Подпорожья. В 1929 г здесь был создан колхоз «Подпорожец».

К 1933 г деревня Подпорожье получила статус села и стала административным центром Подпорожского сельсовета. Вместе с прилегающими небольшими деревеньками  здесь проживало 1700 чел. В 1936 г было принято решение о строительстве Вернесвирской ГЭС и это вновь оказало самое положительное влияние на развитие  Подпорожья.  Большая стройка привлекало сюда людей из разных уголков страны, это привело к росту населения и в 1937 г Подпорожье получило новый статус – рабочий посёлок. В 1938 г. Подпорожье стало районным центром.
В послевоенные года в Подпорожье было построено несколько крупных промышленных предприятий, а в 1951 г. закончилось возведение Верхнесвирской ГЭС. Всё это привело к дальнейшему развитию социальной, культурной и промышленной инфраструктуры  и в 1956 г. посёлок  Подпорожье получил статус города.

Экскурсия  в подпорожский краеведческий  музей.

3 мая  2015 года воспитанники группы посетили выставку «Куклы разные бывают» 

 На выставке дети познакомились  с различными видами театральной куклы, такими как  тростевая кукла , перчаточная  кукла  и кукла марионетка. Детей увлек рассказ экскурсовода о истории возникновения куклы , процессе создания куклы. Детям подробно рассказали о изготовлении куклы в технике папье-маше.  Особенно впечатлило детей кукла лягушка из сказки «Царевна лягушка».

Ребята с интересом  рассматривали каждую куклу, ее детали. Так же дети увидели елочные игрушки в виде маленьких кукол .

Дети еще долго после выставки делились друг с другом впечатления от увиденного.

06.03.2015 у нас проходил празник посвященный Международному женскому  дню 8 марта.

Сколько звезд на небе!
Всех не сосчитать.
Эти звезды маме,
Подарю опять.

И однажды утром,
Глядя на меня,
Мама улыбнется:
"Звездочка моя!" 

В нашем группе, прошел прекрасный праздник посвященный дню 8 марта!!! Ребята пели песни, танцевали, рассказывали стихи любимым мамам и бабушкам!!!

 Радостные и  довольные подарками, которые дети изготовили своими руками, мамы уходили домой, со словами благодарности за проведенное время со своими детьми.

06.03.2015 мы посетили «Подпорожский краеведческий музей»

Тема - "Весна"

Количество человек: 13

Цель:

 учить детей видеть сезонные изменения в природе, понимать взаимосвязь всего живого в природе.

Задачи:

Расширять и обогащать знания детей о весенних изменениях в природе.

Способствовать формированию интереса детей к природе.

Развивать умение дошкольников участвовать в коллективных разговорах, желание участвовать в  совместной коллективной деятельности.

Упражнять детей в умении согласовывать речь и движения.

Вот, что нам рассказали:

Весна - это время года, которого все ждут, устав от зимы. Весну часто называют долгожданной. Первые признаки весны, бывает, проявляются еще зимой, в феврале: чуть посильнее посветит солнышко - и начинают таять сосульки, звенит веселая капель, напоминая о приближении весны. После этого еще могут ударить морозы, может пойти снег, но все понимают: весна вот-вот наступит, порадует своим теплом.

Вот и пришла весна. Солнце начинает появляться на небе все чаще, небо делается более ярким, густо-синим, вовсю тает снег и бегут ручьи. Земля еще холодная, слишком сырая и голая, а через остатки снега пробиваются самые первые цветы, которые так и называют: подснежники.

Весна пришла! В лесу начинается оживление: просыпаются от зимней спячки звери, возвращаются после зимовки птицы. Все заняты парованием и обустройством уютных гнездышек и норок, все готовятся к выведению потомства, для этого нужны надежные дома.

Наступление весны - это пробуждение природы, начало активной жизни природы. Быстро набухают и лопаются почки, из которых появляются нежно-зеленые листочки, а затем они растут с невообразимой скоростью. За неделю деревья полностью покрывается листвой, которая нежно шуршит на весеннем ветерке. Всюду чувствуется жизнь.

В конце встречи дети своими руками сделали солнце.

2  марта в нашей группе прошёл досуг «Встречай весну»

Весна

На Руси всегда очень серьёзно относились ко времени, предшествующему лету - красавице Весне. Весну всегда ждали, встречали, закликали, гукали, чтобы пришла она с теплом, с доброй погодой, с хлебом, с богатым урожаем.

Весну закликали несколько раз. Зачастую закличку Весны в первый раз начинали тогда, когда это показывала сама природа: снега тают, с крыш капает, птицы прилетают и начинают петь по-весеннему. 

К детям в гости приходил пирожок, который испекла бабушка. Он и пригласил детей всем вместе идти и встречать весну. Дети выполняли разные задания, чтобы выручить пирожок, если он попал в беду. Все вместе пели, водили хоровод, играли в игры с весной, «Приглашение», «Ручеёк». В подарок весна всем нарисовала веснушки.

Дети остались радостные, весёлые.

Хоровод «Ручеек»

Хоровод-игра «Ручеёк» - это старинная игра-обряд, которая символизировала таяние снега. Солнышко согрело землю, растаял снег, всюду побежали журчащие ручейки.

Нужно встать парами, взяться за руки и поднять их вверх, чтобы получился ручеёк. Под пение (музыку) ведущий входит в ручеёк и берёт себе пару. Кто остался один, тот и водит, выбирая себе кого захочет.

Так и бежит ручеёк вперёд и вперёд. И вместе с этим бегом приближается Весна…

День Защитника Отечества.

По старой, доброй традиции, в нашей группе отпраздновали День Защитника Отечества.

Была проведена работа по военно-патриотическому воспитанию детей.

Задачи:

1. Формировать и расширять представление детей о Российской армии.

2. Прививать любовь к Родине и уважение к армии своей страны.

3. Развить и обогатить речь дошкольника, его эрудицию и интеллект.

Были проведены следующие мероприятия:

1.Знакомство с формой военных, военной техникой. Рассматривание иллюстраций. Также проведено знакомство с художественной литературой, а именно чтение стихотворений «О папе». Разучивание песен «Наша армия сильна», «Папа может, папа может»

2. Рассматривали портрет президента и флаг нашего государства как элемент патриотического воспитания.

3. Рисование на тему: «Папин портрет», изготовление подарков для пап, дедушек: аппликация с элементами конструирования «Кораблик», рисование военной техники.

4. Проведены спортивные развлечения «Кто быстрее», «Самый ловкий». Проведены сюжетно-ролевые игры «Моряки», «Военные».

5. Проведен совместный музыкально-спортивный праздник для детей и родителей.

Все получили заряд бодрости, хорошего настроения и желание быть защитниками свое Родины.

В этот праздник поздравляем всех родителей и мальчиков с праздником.

Непросто быть Мужчиной в нашем веке,

Быть - лучшим, победителем, стеной,

Надёжным другом, чутким человеком,

Стратегом между миром и войной.

Быть сильным, но... покорным, мудрым, нежным,

Богатым быть, но... денег не жалеть.

Быть стройным, элегантным и... небрежным.

Всё знать, всё успевать и всё уметь.

Я в праздник пожелаю Вам... терпенья

В решениях ваших жизненных задач.

Здоровья Вам, любви и вдохновенья.

Успехов творческих и всяческих удач!

Выход в Подпорожский краеведческий музей

Тема: «Знакомство с бытом наших бабушек и дедушек»

Количество детей: 17 чел.

Цель. Формирование интереса у детей к жизни русского народа.

Задачи: Развивать художественное восприятие, приобщая к элементарным знаниям о быте. Формировать диалогическую речь. Воспитывать гордость за свой народ.

Предварительная беседа: беседа с детьми об их бабушках и дедушках, рассматривание иллюстраций русского быта.

Словарная работа: изба, коромысло, ухват, чугунок, кокошник.

Ребята, как вы думаете где мы с вами находимся? Давайте посмотрим как здесь красиво и уютно.

Раньше дома назывались избами, как вы думаете, из чего они были сделаны? Чем отличаются от домов, в которых мы сейчас с вами живем? Внимательно посмотрите, были маленькие только кухня и одна комната.

 Что вы здесь видите?

 Я вам сейчас расскажу, чем раньше пользовались наши предки.

Вот это называется коромысло, им раньше носили воду.  (Предложить детям поносить ведра на коромысле)

Отгадайте загадку: Книзу узок, вверх широк, не кастрюля, а  (Чугунок). В чем раньше варили еду (предлагается на выбор кастрюля и чугунок).  Покажу как нужно им пользоваться и куда его ставили. Когда еда была готова ее нужно было вытащить из печи, а как вы думаете, чем вытаскивали (на выбор предлагается кочерга, швабра, ухват), а чтоб вам легче было угадать послушайте и отгадайте загадку.

 Из русской печи кашу тащит чугунок очень рад, что схватил его.  (Ухват). Кто мне поможет вытащить чугунок из печи?

 А у меня для вас еще одна загадка. У бабушки сейф он давно уже не новый, к тому ж совсем не стальной, а дубовый. Он скромно стоит у нее в уголочке в нем бабушка держит халаты, носочки, немножечко пряжи, пуховый платочек. Но только не дверца, а крышка на нем тяжелая очень с висячим замком (сундук).

Что хранят в сундуке? А знаете ли вы, как раньше одевались. (Просмотр картин с изображение русских народных нарядов).

Мужчины носили рубахи, цвета были разные, но чаще всего синие и красные. Носили их навыпуск или подпоясывали поясом, на ноги, надевали штаны, а обували лапти или сапоги.

А сейчас я покажу, как одевались девушки. Женщины тоже носили рубахи, белые расшитые красивыми нитями, иногда расшивали жемчугом, сверху на рубаху надевали сарафан, девушки, которые были замужем они носили на голове кокошник, а незамужние носили на голове повязку или венчик с широкими лентами позади. На ногах носили лапти. Вещи шили сами, использовали яркие цвета: красный, синий, зеленый.

А теперь я даю вам задание вам нужно правильно одеться. Молодцы справились с заданием.

Итог: Ребята где мы с вами побывали? Вам понравилось? Какие предметы вам запомнились? Спасибо вам за путешествие!

Отчёт о выходе в Подпорожский краеведческий музей.

14 января 2015 года посетили Подпорожский краеведческий музей:

Тема: «В гости к кукле Дусе».

Цель:  изучение родного края.

Задачи: ознакомление детей с внешним видом тряпичной куклы.

Количество воспитанников:    17 чел.

Итог:

Русская тряпичная кукла родом из семьи народных игрушек, история которой уходит своими корнями в глубокую древность. Куклы сопровождали человека с его первых шагов по земле. Дерево, глина, солома, ткань и другие доступные материалы в руках мастера становились игрушками для детей и обрядовыми фигурами для взрослых. Н.Д. Бартрам, один из самых трепетных исследователей народной игрушки, отмечал, что куклы были частью обыденной жизни как детей, так и взрослых.   

Выбор материала для игрушек зачастую был обусловлен бытовыми условиями мастера. В местах распространения гончарных промыслов популярны были глиняные свистульки, мастер - плотник в свободное время мог выстругать лошадку для сына, а особенно удачные варианты привезти на ярмарку. Тряпичные куклы были уделом женщин. Это самые безопасные и любимые куколки для малышей, это любимое занятие для юных мастериц, а для взрослых куклы были важными участниками ритуалов, которыми была насыщена жизнь в прошлом. 

Каждая кукла имела свое предназначение. Она могла быть утешением, поучением, лекарством, развлечением. Кукла не являлась "интерьерным решением", красота была вторичной по сравнению с содержанием. Даже лица, долгое время у кукол не было. С одной стороны так их защищали от проникновения нечистой силы, в которую верили наши предки. Но с другой стороны, это еще раз подчеркивает, что важным была не внешность, а смысловая нагрузка. Только позже в дань городской моде стали рисовать углем или вышивать личико. Но у такой куклы настроение всегда одинаковое, а куколка без лица всегда разнообразна, лицо ей рисует фантазия хозяина. 

Мастерица делала куклу так, как ее научила мама и бабушка. Ткань рвала, сворачивала и перевязывала красной нитью особым узлом или крестом. Сто лет назад мастерице бы не пришло в голову сделать куклу из дорогого и нового материала. На куклы шли старые ношеные тряпочки, самыми доступными материалами были лыко, лен, береста, трава, ветки и т.д. 

Тряпичные куклы передавали по наследству, иногда в сундуках с приданым для дочери их собиралось больше сотни. К сожалению, большинство этих сундуков не дошло до наших дней. Сколько разнообразных образов могли бы мы в них найти, свидетельств бытовой и духовной жизни наших предков! Ведь в каждом регионе были свои особенности, традиции, которые в том числе отражались и в игрушках. 

Например, известная куколка «Неразлучники»: в одном регионе она выполнялась обязательно из одного кусочка материала и обвязывалась единой нитью. Тем самым подчеркивалась неразрывная связь молодоженов, их цельность и единство. В другом регионе куклы делали из трех одинаковых кусочков ткани, как бы говоря, что супруги равны, объединены общей рукой – совместной деятельностью, и должны теперь дружно идти в одну сторону.

На мой взгляд, в работе с тряпичной куклой необходимо различать реконструкцию и современное осмысление ее роли. Многие смыслы недоступны и не актуальны для современного человека. В то же время визуальный образ или дошедшая до наших дней история-притча могут формировать новый смысл, или дополнять старый.

Крупеничка

КК (или Зернушка) – это тряпичная кукла-оберег на сытость, достаток в семье и хозяйственность.

Крупеничка была главной куклой в древнеславянской семье. При сборе урожая эту куклу заполняли зерном, наряжали и бережно хранили в красном углу. Традиционно тряпичную куклу наполняли гречишным зерном или пшеницей. Славяне верили, что если Крупеничка доверху наполнена зерном, то следующий год будет сытным и благополучным, и что именно Крупеничка принесет в дом достаток и благополучие.

Во времена неурожая из куклы по чуть-чуть брали зерно и употребляли в пищу. По внешнему виду Крупенички можно было судить о достатке и благополучие в семье – если кукла была худая, значит, в дом пришла беда, голодают люди в нем и достаток покинул семью.

Тряпичные куклы, в старину, играли огромную роль:

они были участницами многих праздников и обрядов;

были оберегами;

являлись символами счастья, добра, благополучия  и продолжения рода;

ребенок, играя с ними, приобщался к культуре и традициям своего народа.

тряпичные куклы дают большие возможности для творческой самореализации и развития личности ребенка и фантазии.

Сегодня, русские народные тряпичные куклы переживают свое второе рождение и все больше и больше современных людей начинают интересоваться народными обрядами, культурой и традициями Древней Руси. И домашние предметы, которые были в обиходе в те времена, сделанные руками, с душой, становятся популярными и востребованными.

В конце встречи дети сделали тряпичную куклу своими руками.

С поставленными целями и задачами справились. Результат превзошёл все ожидания, дети активно принимали участие, поддерживали беседу с экскурсоводом, задавали интересующие их вопросы, принимали участие в играх. Было видно, что им очень интересно. Даже после экскурсии у детей было много впечатлений. 

Ответственные: Егорова С.В. (воспитатель)

                          Белованова О.Н. (мл. воспитатель)

Отчёт о выходе в Подпорожский краеведческий музей.

31 октября посетили Подпорожский краеведческий музей:

Тема: «В гости к первобытному человеку».

Цель:  изучение родного края.

Задачи: ознакомление детей с внешним обликом и бытом первобытного человека; с важными достижениями первобытного человека: овладением речью, умением добывать огонь, земледелием, использованием глины для изготовления посуды.С поставленными целями и задачами справились. Результат превзошёл все ожидания, дети активно принимали участие, поддерживали беседу с экскурсоводом, задавали интересующие их вопросы, принимали участие в играх. Было видно, что им очень интересно. Даже после экскурсии у детей было много впечатлений.  

Отчёт о выходе в Подпорожский краеведческий музей.

Тема: «Кто живёт в лесу?»09 октября мы посетили Подпорожский краеведческий музей.  Мы планировали больше узнать о растительном и животном мире нашего края. Нам рассказали, что животный и растительный мир очень разнообразен. Из крупных  животных  нам  представили лося, из хищных: лису, волка, медведя. Зайцы, ежи и белки – частые обитатели лесов. Узнали, что у ежей есть маленький хвост, что грибы и яблоки – это не любимая их еда, как это говорят нам сказки, они ими чистят иголки от насекомых.